Königswinter-Oberdollendorf (Nordrhein-Westfalen)
Oberdollendorf ist heute ein Stadtteil der Stadt Königswinter im Rhein-Sieg-Kreis – rechtsrheinisch ca. zehn Kilometer südlich von Bonn gelegen (Kartenskizzen 'Rhein-Sieg-Kreis', TUBS 2009, aus: commons.wikimedia.org, CC BY-SA 3.0 und 'Bonn und Umgebung', aus: wikipedia.org, gemeinfrei).
Ausschnitt aus Karte um 1655 (aus: wiki-de.genealogy.net)
Vermutlich lebte Mitte des 12.Jahrhunderts mindestens eine jüdische Familie in Königswinter; weitere urkundliche Belege über die Ansiedlung von wenigen Juden in Königswinter stammen aus den 1220er Jahren. Erst gegen Ende des 14. Jahrhunderts sind dann erneut Juden in Königswinter bezeugt, die ihren Lebensunterhalt im Geldhandel und -wechsel verdienten. Vermutlich bestand zu dieser Zeit eine kleine jüdische Gemeinde mit einem Rabbiner an der Spitze. Spätestens gegen Ende des 16.Jahrhunderts bildete sich wieder eine neue winzige Gemeinde. Der im 16. Jahrhundert in unmittelbarer Rheinnähe angelegte jüdische Friedhof in Königswinter diente auch der Aufnahme Verstorbener aus Oberdollendorf, heute Ortsteil von Königswinter.
Ein Synagogenraum befand sich seit 1754 im Obergeschoss eines Privathauses in der Hauptstraße 156; seit 1812 nutzte man einen Raum im Hause des Lazarus Moyses in der Alten Winkelgasse ("In der Hötte"); dieser wurde von allen Juden der Bürgermeisterei Oberkassel als Sakralraum bis zur Einweihung der neuen Synagoge 1872 in der Heisterbacher Straße in Oberdollendorf benutzt. Die Finanzierung des neuen Gotteshauses erfolgte mit Hilfe des Nachlasses einer verstorbenen Jüdin.
In einem Bericht der „Bonner Zeitung” vom 11.4.1872 hieß es u.a.:
Die Einweihung der neuen Synagoge in Oberdollendorf
Es war uns vergönnt, Theilnehmer eines schönen, Herz und Gemüth erhebenden Festes zu sein, nämlich der Einweihung der neuen Synagoge zu Oberdollendorf. Dieses auch in architektonischer Hinsicht vortrefflich ausgeführte Gebäude verdankt seine Entstehung dem letzten Vermächtniß einer wohlgesinnten Frau. ... Von günstigem Wetter herbeigezogen, hatte sich eine große Anzahl Theilnehmer eingefunden, die sich vor der alten Synagoge versammelten. Von hier aus wurden ... die Thoras zur neuen Synagoge getragen. Dort hielt nach den üblichen Ceremonien Dr. Wolfson aus Aachen die Festpredigt, eine kurze, doch kräftige Ansprache, in der er nächst der Bedeutung des Festes die Toleranz und Bildung der Neuzeit im Gegensatz zur Barbarei des Mittelalters hervorhob. - Der folgende Tag begann ebenfalls mit einer Feier in der Synagoge. ... Der Rest des Tages war dem geselligen Vergnügen gewidmet ...
Modell der Synagoge in Oberdollendorf (Aufn. Virtuelles Brückenhofmuseum)
Die beiden jüdischen Gemeinden Königswinter und Oberdollendorf wurden im Jahre 1906 vereinigt; diese Zusammenlegung war notwendig geworden, da wegen der seit Mitte des 19. Jahrhunderts einsetzenden Abwanderung besonders die Zahl der Königswinterer Gemeindemitglieder erheblich zurückgegangen war; zudem war eine deutliche Überalterung festzustellen. Seit 1932 gehörten die wenigen jüdischen Bewohner der Synagogengemeinde Honnef an.
Juden in Königswinter*:
--- 1816 .......................... (58) Juden,
--- 1846 .......................... 131 “ ,
--- 1854 .......................... 117 (42) “ ,
--- 1860 .......................... 103 (36) “ ,
--- 1869 .......................... 128 (36) “ ,
--- 1878 .......................... 115 (42) “ ,
--- 1888 .......................... 78 (22) “ ,
--- 1901 .......................... 60 (15) “ ,
--- 1911 .......................... 37 (11) “ ,
--- 1928 .......................... 52 (12) “ ,
--- 1933 .......................... 42 ( 9) “ .**
* incl. Oberdollendorf, Niederdollendorf und Oberpleis, in ( ) nur von Königswinter
** allein 25 Personen lebten in Oberdollendorf
Angaben aus: Manfred van Rey, Leben und Sterben unserer jüdischen Mitbürger in Königswinter, S. 68/69
und Elfi Pracht, Jüdisches Kulturerbe in Nordrhein-Westfalen, Teil I: Reg.bez. Köln, S. 528
Blick auf Königswinter, um 1900 (Abb. aus: de.nailzakom.com)
Ihren Lebenserwerb bestritten die wenigen jüdischen Familien in Oberdollendorf als Kleinkaufleute, Metzger und Weinhändler.
In Königswinter lebten zu Beginn der NS-Zeit nur noch drei jüdische Familien, in Oberdollendorf waren es nur einige mehr. Dies war sicherlich auch der Grund dafür, dass es am 1.4.1933 zu keinen Boykottmaßnahmen kam. Die Synagoge war bereits Monate zuvor aufgegeben worden. Aus einem Artikel im „Echo des Siebengebirges” von Ende März 1933:
„ ... Wer in Königswinter kennt sie und weiß, wo sie steht ? Es sind gewiß nur ganz wenige Königswinterer, die die Synagoge jemals gesehen haben. Mit dieser Synagoge hatte es stets eine eigene Bewandtnis. Der Grund und Boden ... sowie der Unterbau gehört dem Eigentümer des Hauses Hauptstraße 156, der Frau Ww. Theodor Weber, und nur der Oberbau ist jüdisches Eigentum. ... Nachdem die hiesige jüdische Gemeinde bis auf wenige Mitglieder zurückgegangen ist, wurde hierorts kein jüdischer Gottesdienst mehr gehalten, und die Synagoge verfiel dem Zahn der Zeit, sie wurde dann baufällig und mußte abgetragen werden. ... Die innere Einrichtung ist zum größten Teil nach Siegburg gewandert, doch hat Herr Albert Cahn aus Liebe zu seiner Vaterstadt dafür gesorgt, daß das hiesige Heimatmuseum nicht ohne Andenken an die Synagoge geblieben ist. “
Der jüdische Friedhof in Königswinter wurde 1934/1935 auf Antrag der NS-Behörden geschlossen. Doch blieb dieser während der NS-Zeit bestehen - allerdings durften hier keine Beerdigungen mehr vorgenommen werden.
Die Inneneinrichtung der Synagoge in Oberdollendorf wurde in der Nacht vom 10./11.November 1938 zerstört; der Versuch, das Gebäude in Brand zu setzen, scheiterte. Bereits im Vorfeld des Novemberpogroms hatten im Sommer 1938 NSDAP-Angehörige Scheiben mit Pflastersteinen eingeworfen und Hauswände beschmiert. Das Synagogengebäude wurde im Dezember 1938 abgerissen.
Zu Beginn des Zweiten Weltkrieges wohnten noch vier jüdische Personen in der Stadt; zwei wurden nachweislich Opfer der Shoa.
Am ehemaligen Standort der Synagoge in Oberdollendorf erinnert seit 1981 eine Gedenktafel (Aufn. Leit, 2015, aus: commons.wikimedia.org, CC BY-SA 4.0) an die jüdischen Opfer der NS-Zeit mit der folgenden Inschrift:
Zum Gedenken an alle durch die Gewaltherrschaft ums Leben gekommenen jüdischen Mitbürger
und an die Synagoge Oberdollendorf,
die bis zur Zerstörung am 9.11.1938 durch die Nationalsozialisten hier gestanden hat.
Stadt Königswinter - November 1981
Am Zugang zu einem rückwärtigen, im Obergeschoss eines Privathauses befindlichen ehemaligen Betraums an der Hauptstraße von Königswinter - das Gebäude befand sich im Eigentum des jüdischen Einwohners Alfred Cahn und war 1933 auf Abriss verkauft worden - erinnert heute noch das abgebildete Portal (Aufn. aus: virtuellesbrueckenhofmuseum.de).
Am Rathaus der Stadt Königswinter wurde 1993 eine Gedenktafel mit folgendem Wortlaut angebracht:
Die Stadt Königswinter gedenkt der Mitbürgerinnen und Mitbürger,
die zwischen 1933 und 1945 während der nationalsozialistischen Diktatur
aus politischen, religiösen oder rassischen Gründen verfolgt, geschändet, ermordet oder vertrieben wurden.
Zur Mahnung an die Lebenden, gegen Unrecht einzutreten und die Würde des Menschen zu verteidigen.
Der im Norden der Altstadt liegende jüdische Friedhof (Clemens-August-Straße/Rheinallee), der seit 1993 in die Denkmalliste eingetragen ist, weist heute noch ca. 80 Grabsteine auf.
Ältere Gräber auf dem jüdischen Friedhof in Königswinter (Aufn. GFreihalter, 2010, aus: wikipedia.org, CC BY-SA 3.0)
2007 wurde mit der Verlegung von sog. „Stolpersteinen“ im Kernort und den Ortsteilen begonnen; die bislang letztmalige Verlegung von acht Steinen fand Ende 2022 statt.
„Stolpersteine“ in der Friedenstraße und im Plätzer Weg* (Aufn. J.Schugt, 2016, aus: wikipedia.org, CC BY-SA 4.0)
* Die im Jahre 2008 verlegten acht „Stolpersteine“ am Plätzer Weg erinnern an das jüdischen Ehepaar David und Sofie Cohn und ihre sechs Kindern; die gesamte Familie wurde 1942 deportiert und ermordet.
verlegt in der Bachstraße (Aufn. X., 2021, aus: wikipedia.org, CC BY-SA 4.0)
In Oberpleis – heute auch ein Stadtteil von Königswinter - existierte seit Anfang der 1790er Jahre ein Betraum, der von Juden aus Oberpleis und Ittenbach aufgesucht wurde. Mitte des 19.Jahrhunderts entstand die Spezialsynagogengemeinde Oberpleis, die dann seit 1863/1864 zur Synagogengemeinde des Siegkreises gehörte. Als die Zahl der Angehörigen der ohnehin schon kleinen Gemeinde in den 1870/1880er abnahm, schlossen sich die verbliebenen Juden der Gemeinde Hennef-Geistingen an. Zu Beginn des 20.Jahrhunderts waren alle jüdischen Bewohner abgewandert bzw. verstorben. Erst nach dem Ersten Weltkrieg fanden wieder Zuzüge einzelner jüdischer Familien statt; um 1930 sollen im Ort ca. 25 Einwohner mosaischen Glaubens gelebt haben.
Weitere Informationen:
Manfred van Rey, Zur Geschichte der jüdischen Einwohner Königswinters, in: Heinrich Linn, Juden an Rhein und Sieg. Ausstellung des Archivs des Rhein-Sieg-Kreises, Siegburg 1983, S. 320 f.
Manfred van Rey, Leben und Sterben unserer jüdischen Mitbürger in Königswinter - Ein Buch des Gedenkens, Hrg. Stadt Königswinter, Königswinter in Geschichte und Gegenwart, Band 1, Königswinter 1985
Manfred van Rey (Bearb.), Die Juden von Königswinter – Zur Fernsehverfilmung einer wissenschaftlichen Veröffentlichung, online abrufbar unter: brauweiler-kreis.de/
Elfi Pracht, Jüdisches Kulturerbe in Nordrhein-Westfalen, Teil I: Regierungsbezirk Köln, J.P.Bachem Verlag, Köln 1997, S. 527 - 532
Heinz Sturm-Godramstein, Juden in Königstein, hrg. vom Magistrat der Stadt Königstein, 1998
Michael Brocke (Hrg.), Feuer an dein Heiligtum gelegt - Zerstörte Synagogen 1938 Nordrhein-Westfalen, Ludwig Steinheim-Institut, Kamp Verlag, Bochum 1999, S. 405/406
‘Jüdisches Leben in Königswinter’ – Sonderdruck zur Sonderausstellung 2006/2007 im Heimatmuseum Brückenhof
Kurt Roessler, Der Rabbi von Dollendorf – Die rheinischen Landjuden und der Dichter Guillaume Apollinaire 1901 - 1902, in: Beiheft zur Sonderausstellung „Jüdisches Leben in Königswinter“, Bornheim 2006
Jüdischer Friedhof in Königswinter – seine Geschichte belegt mit Foto und Dokumenten, hrg. vom Heimatmuseum Brückenhof
Auflistung der in Königswinter verlegten Stolpersteine, online abrufbar unter: wikipedia.org/wiki/Liste_der_Stolpersteine_in_Königswinter
Ansgar Sebastian Klein, Aufstieg und Herrschaft des Nationalsozialismus im Siebengebirge, Klartext Verlag Essen 2008 (Dissertation Universität Bonn, 2007)
Virtuelles Brückenmuseum – Ein Internet-Geschichtsbuch und Archiv für Jedermann, online abrufbar unter: virtuellesbrueckenmuseum.de (mit diversen Abbildungen der Synagoge)
Gabriele Wasser/Eli Harnik (Bearb.), Der jüdische Friedhof Königswinter – Erinnerungsorte der Region, Hrg. Kleines jüdisches Museum im Bückenhofmuseum, Königswinter 2019
Heike Hamann (Red.), Jüdischer Friedhof in Königswinter: "Dieser Ort ist wie ein lebendiges Geschichtsbuch“, in: „General-Anzeiger Bonn“ vom 15.6.2021
Roswitha Oschmann (Red.), Festjahr „1700 Jahre Juden in Deutschland“: Sechs neue Stolpersteine in Oberdollendorf verlegt, in: „General-Anzeiger Bonn“ vom 14.11.2021
Gabriele Quarg (Red.), Ehemalige Synagoge in Königswinter – Eine Pforte mit langer Geschichte, in: „General-Anzeiger Bonn“ vom 2.12.2021
Roswithe Oschmann (Red.), Acht neue Stolpersteine erinnern an acht Königswinterer Schicksale, in: „General-Anzeiger Bonn“ vom 10.10.2022